| Через старые фильмы к насущному... |
[Мар. 4, 2008|07:53 pm] |
 Недавно скачал два фильма: "Русь изначальная" и "Кубанские казаки", решил пополнить коллекцию картинами разных лет. Потом начал искать информацию об этих фильмах, чтобы записать на диск (год выпуска, режиссёр, имена актёров) и случайно наткнулся на отзывы простых современных зрителей о фильме "Кубанские казаки". Честно говоря, они меня некоторым образом даже удивили. Не ожидал от молодых людей такого. Вселяет некую надежду, что ещё не все и не всё потеряно.
Сначала краткое содержание картины от сайта ВсёТВ.com: Русская ярмарочная сказка о советской колхозной жизни, о том, как полюбили друг друга председатели двух соревнующихся в счастье колхозов - Галина Пересветова и Гордей Ворон.
А теперь отзывы некоторых зрителей:
"Хороший фильм, теперь таких уже не будет, а жаль... жизни такой не будет, а жаль... мы смотрели эти фильмы и старились быть похожими... были похожими на главных героев и герои в жизни были от таких сыгранных фильмов тоже хорошие, разве можно сказать о Кларе Лучко по-другому? А теперь играют злодеев и в жизни они злодеи и не хотят быть другими, взять хотя бы Панина... такая история..." (Автор: Коля Е. из Невинномысска)
"Бред какой-то - "показана не реальная жизнь". А что тогда такое "реальная жизнь" - кока-кола, золотые цепи, казино, секс и наркотики? Там была показана такая жизнь, какой ее видели автор сценария и режиссер фильма. И песни из этого фильма еще много лет входили в НАШУ РЕАЛЬНУЮ жизнь. Или нашей жизни тоже не было? Может показанной в фильме любви никогда в жизни не было? Или песен не было? Работы не было? Веселья никогда не было? Хлопцев, клеющих девчонок - тоже никогда не было? Чем же так "нереален" этот фильм?" (Автор: Злобный и Ужасный Л.)
Можно ругать этот фильм или хвалить, считать сказкой или мечтой, называть глумлением над памятью жертв коллективизации, раскулачивания и красного террора. Но в качестве сравнения - что мы видим на экранах сегодня, какой предстаёт перед нами деревня и её жители? Придурковатые и беспробудные алкаши в стиле "особенности национальной" чего-то там (честно говоря, не посмотрел целиком ни одного фильма из этой серии, ибо не обнаружил там столь ожидаемого юмора). Или в образах покойного юмориста-губернатора, сроднившегося с фигурой краснорожего сельского недотёпы. Я даже и вспомнить-то ничего не могу положительного, одна чернуха. Если человеку из деревни или кому иному постоянно показывать жизнь именно в таком ракурсе, то он и будет искренне считать, что это и есть самая привычная жизнь, ему не к чему будет стремиться, у него перед глазами не будет образов, которые способны разбудить нечто более высокое, чем есть сейчас. С экрана кто явно, кто подспудно внушает – "ты быдло, неудачник, алкаш, ты простой как сибирский валенок, тебя всякий может надуть, все твои интересы – бутылка водки и драка после дискотеки, ты смешон, нелеп и можешь быть интересен кому-либо только в таком образе и никак иначе". Да, нужна государственная поддержка депрессивных регионов (а не ввоз "трудолюбивых", как делается сегодня), нужны целевые программы и капиталовложения. Но не менее нужна наглядная агитация самого разного вида (книги, кино, телевидение и т.д.), показывающая жизнь такой, какой она должна быть, если захотеть и постараться. |
|
|
Посмотрел малобюджетный и неформальный фильм "Пыль". Не буду пересказывать сюжет, каждый может прочитать об этом по 
Так случилось, что я посмотрел ещё один американский фильм, посвящённый межпланетным контактам. Недавно, напомню, 
Патриотический и фантастический фильм "День Независимости". Я его уже видел когда-то, а тут решил пересмотреть. Напомню краткое содержание. К Земле приближается гигантский корабль пришельцев. Цивилизация инопланетян бродит по космосу, нападает на планеты, истощает их природные запасы и летит далее за новыми жертвами (чем не США в земном масштабе?). При подлёте к поверхности от корабля отделяются сателлиты, каждый из которых по площади сравним с крупным городом. Они накрывают несколько городов планеты и начинают атаковать как сверхмощными пушками, так и громадным количеством летательных аппаратов-истребителей. Число жертв землян огромно, ответные воздушные атаки не приносят никакого результата, ибо зависшие над городами корабли инопланетян оборудованы особой защитой, нейтрализующей действие ракет. Но находятся герои, которые спасают и Америку и весь мир. Это учёный Дэвид (сын еврейского эмигранта), отважный чернокожий пилот и ещё один сознательный гражданин, ценой своей жизни уничтоживший вражеский корабль, выступивший в роли камикадзе. Отважный Господин Президент (бывший военный пилот) наравне с остальными лётчиками совершает атаки на вражеский корабль. Очень трогательно. После победы на локальном участке, Америка передаёт спасительный рецепт победы всем остальным странам. В итоге День Независимости США (победа над инопланетянами пришлась именно на эту дату) стал Днём Независимости всего мира, США – освободители человечества от инопланетной угрозы. Инопланетяне же, не смотря на суперсовременные технологии, выступают в роли полнейших дураков, например, запросто пропускают к себе на челнок корабль, который потерпел крушение на Земле в 60-е годы или позволяют вирусу, запущенному с жалкого ноутбука Дэвида, блокировать свою внешнюю защиту от нападений. Короче, сказка для тупых американцев и агитка для всего остального мира. Но я скорее бы отнёс этот фильм к разряду комедий. С этой позиции он смотрится очень даже ничего.
К Аль Пачино я всегда относился никак, а одно время вечно путал его с Де Ниро. Казалось, что он любит играть каких-то муторных мафиози в боевиках. Боевики я смотреть не любитель и тем более "заумные", где зрителя вынуждают отслеживать некую канву, подчёркивающую внутреннее благородство бандитов и убийц. Даже "Крёстного отца" ещё не смотрел, ходя имею на дисках. Название этого фильма слышал несколько раз, но не знал о содержании, поэтому решил скачать просто так, для коллекции. Фильм приятно удивил. И сюжетом, и игрой главного героя, конечно же. А ещё я подумал, что Аль Пачино долго тренировался, прежде чем научился так натурально таращить глаза в пустоту, изображая слепого. Только вот не совсем понял, почему фильм имеет такое название. Запах женщин для героя хоть и имеет большое значение, но всё же в фильме это далеко не главное.
2017 год не за горами. Именно об этом времени снят известный фантастический фильм "Бегущий человек" со Шварцем в главной роли. Сегодня (спустя много лет) пересмотрел, хотя говорят, что был ещё французский вариант, с которого слизали штатники. Недалёкое будущее описывается довольно реалистично. Запасы энергоносителей ограничены, тотальный контроль за всеми сферами жизнедеятельности, небольшая часть людей пребывает в подполье и борется за свержение существующих порядков. Случаются стихийные бунты, люди требуют продуктов. Телевидение насквозь лживо, самая популярная программа под названием "Бегущий человек" тоже построена исключительно на лжи, где порядочных и честных людей выставляют преступниками, а извращенцев и садистов – патриотами. Смысл игры в том, что участников игры выпускают в пустынные кварталы, где за ними охотятся сталкеры, каждый из которых имеет своё особое оружие для убийств (хоккеист, динамо и т.д.). Всё это действо непрерывно снимает телевидение. Задача участников - пройти территорию и выжить. Толпа увлечена шоу, делают ставки, популярность бешеная. Смерти участников и сталкеров воспринимаются легко и непринуждённо, это ещё больше поднимает рейтинг программы. Ведущий – лицемер и мерзавец, но при этом успешно играет на публику. В конце фильма побеждает правда.
Наконец-то посмотрел "Иронию судьбы-2", принесли на болванке, в кино не ходил. Если бы это был первичный по содержанию кинопродукт, то по сравнению со всем остальным современным российским кино смотрелся бы ещё более-менее. Но как продукт вторичный и практически дублирующий сюжет первой картины, получился весьма никудышным. Порядком поднадоел пьяный юмор, я уже давно не вижу в пьяном поведении и разговорах пьяного человека ничего смешного. Именно по этой причине, возможно, не могу смотреть фильмы типа "Особенности национальной…" Подобные картины скучны и банальны, хотя и вполне соответствуют вкусам самых непритязательных зрителей. У нас, как мне кажется, разучились снимать кино с тонким, ироничным, многослойным юмором. Картины, при очередном просмотре которых находишь всё новые и новые оттенки. Я не в восторге от первой "Иронии", но следует признать, что она состоялась как явление нашей с вами жизни, поэтому это обстоятельство нужно учитывать. Но дубликат, как правило, всегда хуже оригинала и просмотр продолжения "Иронии" очередной раз доказал эту истину. И ещё пара моментов. Очень раздражает сын актёра Ефремова. Это явно пьющий по жизни человек, попавший в ящик благодаря славе отца и играющий в кино самого себя. Поп в "Дне выборов или Дед Мороз в "Иронии судьбы-2" - везде мы видим это несвежее лицо, пытающееся что-то там сыграть. Но он попал в струю, в киношную тусовку, поэтому на экранах мы его увидим ещё много и много раз. Ну и современный универсальный актёр Саша Белый (куда же без него-то!) тоже добавил отрицательного впечатления о картине. Короче, в качестве бесплатного просмотра со крипом прокатит, но если бы я сходил в кино, то пожалел бы о потраченных средствах.
Только что посмотрел, спешу поделиться впечатлениями. Фильм явно заказной и снят на тему "профилактической работы в среде молодёжных экстремистких группировок". Русских, естественно. Кто смотрел или только собирается посмотреть, тот без труда это поймёт. Но хочется сказать не об этом. Я пока не читал других отзывов. Думаю, что там этот момент отражён достаточно широко. Про всякие ляпсусы и нелепости тоже умолчу, ибо для этого есть специалисты по истории военного дела. Но давайте посмотрим на фильм с другой стороны и попытаемся выделить из него всё то, что полезно нам, русским, что полезно современной молодёжи. У меня получилась небольшая пятёрка. 
"Мощный конвой грузовиков, вздымающих тучи пыли, движется к границе штата юго-западной части Америки. Массивную коллекцию машин всех размеров и очертаний ведет «Резиновый утенок», легендарный водитель-дальнобойщик, который собрал армию единомышленников, протестуя против полицейской коррупции, государственных законов и теневой политики." 
Посмотрел я тут фильм "Груз 200", граждане. Сначала после просмотра хотел почитать комментарии в дневниках, а потом бросил это дело, ибо пишут зачастую весьма противоречивые вещи: от восторга до полного неприятия. Скажу сразу, что фильм смотрел с интересом, после просмотра много думал и анализировал. Нет, это не психологический триллер. Вернее, триллером там является лишь один слой фильма, другой слой я могу назвать скорее идеологическим. С этой точки зрения кинокартина переполнена символизмом. Что же пытались донести авторы фильма до зрителей? Дискотека в храме как символ потери некой "духовности". Молодой человек в модной футболке "СССР" как символ повального пьянства и теневого бизнеса, позволяющего в столь юном возрасте иметь престижную по тем временам машину. Ещё один алкаш – хозяин дома со своей мечтой о светлом будущем без коммунистов – городе-саде. Что характерно, идёт он к своей светлой мечте довольно странным образом – продаёт бодяжную водку населению. Преподаватель научного атеизма, в конце фильма приходящий к богу через таинство крещения. Военкоматовский начальник, офигевающий от всего бардака, который творится вокруг. Мать милиционера-маньяка – вечно пьяная сумасшедшая, смотрящая вперемежку съезды партии и эстрадные концерты. Дочь секретаря райкома КПСС, по своей глупости попадающая в беду, но всем окружающим уже глубоко наплевать на авторитет и полномочия её отца, ибо никаких реальной власти у него уже нет. Плюс ещё Афган. Все окружающие героев ленты пейзажи – сплошной депресняк: какие-то трубы, заводы, увядающая природа. Одним из самых приличных персонажей фильма предстаёт немолодой и трудолюбивый™ вьетнамец, да и то его убивает маньяк-милиционер, больше похожий на зомби. И мечтателя о городе-саде тоже убивают менты. Начинается вторая половина 80-х. Фильм прокатил бы на "ура!", если бы его создали и показали в те самые времена. Он мог вполне реально поспособствовать скорейшему формированию "нового мышления", о котором так любил говорить Горбачёв. О нём взахлёб написал бы "Огонёк" Коротича или подобные "демократические" издания тех времён. Зачем это снимают сегодня? Напугать подростков ужасами советского прошлого, воспринимающих историю исключительно через художественные фильмы? Потом всё же решил почитать уже не отзывы в дневниках, а полноценные рецензии. Дам ссылку на две из них, отражающие как раз те самые крайние точки зрения:
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Во всём согласен с 
"С начала 90-х годов он перестал сниматься в кино. Мало кто знал, что уже в это время актер был тяжело болен. Диагноз - диабет с осложнением на глаза. В конце 90-х годов он даже на 10 месяцев полностью терял зрение. Помогла операция, для которой ему пришлось продать свой старинный винчестер. Волонтир, заядлый охотник, плакал от отчаяния, расставаясь с оружием. Это пришлось сделать, так как его зарплата и пенсия составляют лишь около 30 долларов в месяц. Публикации в прессе в 2002-2003 годах о тяжелой жизни актера всколыхнули общественность. Деньги на новую операцию, стоимость которой составляла 10 тысяч долларов, собирали, можно сказать, всем миром. Свой вклад сделали предприниматели Москвы, родной театр актера, правительство Молдавии. После 2-х операций в Санкт-Петербурге актер вернулся в Бельцы. И в 2003 году его вновь можно увидеть на сцене родного театра в Бельцах в роли Юлия Цезаря. В 2003 году Михай Волонтир вновь появился на киноэкране, снявшись в картине "Чандра". "Я снимался в "Чандре" почти слепым. Не мог даже сценарий прочесть. Приходилось им печатать сценарий крупным шрифтом, а мне смотреть через лупу", - рассказывает известный актер. В фильме "Чандра" Михай Волонтир играет киномеханика, оставшегося жить в кинобудке, среди индийских фильмов. Он болен Индией, постоянно танцует и поет. Просматривая кадры из фильма, даже не приходит в голову, что Михай Волонтир снимался в этом фильме тяжело больным. Сам актер признается, что после съемок стал чувствовать себя лучше. Видно, не может жить без работы…"